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師德哲學(xué)的尊貴邀請(qǐng)——好教師、好校長(zhǎng)和教育家的內(nèi)在覺悟與外在魅力
  • 作者:謝春風(fēng)
  • 書號(hào):
  • 定價(jià):¥32.80元
  • 字?jǐn)?shù):198千字
  • 印次:
  • 開本:16k
  • 出版時(shí)間:2016年6月
  • ISBN:978-7-5166-2607-8
  • 包裝:平裝

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  這是一本探討在當(dāng)今時(shí)代背景下,教育如何回歸本質(zhì),師德如何影響學(xué)子的書。它以當(dāng)今的教育問題、社會(huì)問題為背景,以國(guó)內(nèi)外大量名師名家的教育實(shí)例為內(nèi)容,叩問師德的本質(zhì),探尋教育的出路。


作者介紹

  謝春風(fēng) ,北京教育科學(xué)研究院德育研究中心兼可持續(xù)發(fā)展教育研究中心主任,研究員,院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員,教育學(xué)博士。出版專著《兒童學(xué)習(xí)分化問題的研究與干預(yù)》,主持的課題研究成果先后獲得第五屆北京市教育科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果二等獎(jiǎng)、第三屆北京市基礎(chǔ)教育教學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)、第四屆全國(guó)教育科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果三等獎(jiǎng)。2010年8月獲得國(guó)際積極心理學(xué)協(xié)會(huì)(IPPA)頒發(fā)的“優(yōu)秀學(xué)術(shù)成就獎(jiǎng)”。


目 錄精彩樣章

擇路——叩問師德

一、回望校園//003

為什么我們的學(xué)校教育培養(yǎng)不出真正的大師//003

學(xué)校究竟應(yīng)該是什么樣//010

二、初見遠(yuǎn)方//013

師德是為了維護(hù)教師的職業(yè)形象嗎//013

面對(duì)道德教育挑戰(zhàn):教師準(zhǔn)備好了嗎//027

【錦囊】

好教師的四個(gè)定位//036

 

啟程——師德意蘊(yùn)

一、輕裝簡(jiǎn)行//041

關(guān)注教師和班主任的幸福感//041

教師要多反思自己的教育言行//046

二、始于足下//049

理解師德,敬畏師德//049

堅(jiān)守從教底線是崇高師德的根基//057

教師的職業(yè)道德優(yōu)勢(shì)很明顯//059

【錦囊】

優(yōu)秀教學(xué)的三大特點(diǎn)//066

 

追尋——明道于心

一、與大師對(duì)話//069

顧明遠(yuǎn)教授的教育箴言與師德哲學(xué)//069

卓越教學(xué)策略的背后//077

優(yōu)秀教育者的特征//080

大家風(fēng)范與完美細(xì)節(jié)//085

二、從劍橋大學(xué)到北京四中,邊走邊聊教育之道//088

在劍橋大學(xué)拜謁孔圣人//088

牛津大學(xué)的靈魂//091

是離經(jīng)叛道,還是改革創(chuàng)新//094

道之元在至善//099

【錦囊】

因材施教 德能并重//106

 

跋涉——立德于行

一、感受教育魅力//111

為生命涂上愛的底色//111

像孔子那樣思考育人//116

從餓死的梭魚到騰飛的雄鷹//120

經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)典//122

從最好的過去中學(xué)習(xí)//127

二、欣賞師德之美//131

悄悄話傳遞師之愛//131

圣人就在身旁//134

校長(zhǎng)的道德領(lǐng)導(dǎo)力//137

把青舂還給學(xué)生//139

把自己帶向最好的未來//142

三、這一場(chǎng)師德之旅,與你閱盡最美風(fēng)光//144

師德在孩子們的眼睛里//144

舒展生命的鏈條//149

讓花朵自由呼吸 //153

教師如此美好而崇高//155

至誠(chéng)則精,至精則美//157

【錦囊】

優(yōu)秀校長(zhǎng)培養(yǎng)計(jì)劃//159

 

駐足——道德賦能

一、師德之旅中的柳暗花明 //163

道德賦能視角下的師德特質(zhì)//163

德不孤,必有鄰//168

不同的教育,一樣的師德//174

二、留戀,只為美德的力量//180

班主任的靈性品質(zhì) //180

美德在我心//187

真情與理性成就了崇高//195

【錦囊】

青少年道德賦能行動(dòng)研究框架//198

 

登高——止于至善

一、無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰//207

師德源自尊重//207

大學(xué)者,有大師之謂也//212

二、云深歸處,師德哲學(xué)的自我升華//215

從絕對(duì)富裕走向相對(duì)崇高//215

崇高師德是杰出教育者最好的自我禮贊//221

【錦囊】

多元化的德育網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建//228 


為什么我們的學(xué)校教育培養(yǎng)不出真正的大師

  教育應(yīng)該為不同的兒童提供最適合的學(xué)習(xí)條件和環(huán)境,這就是我經(jīng)常說的,為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育就是最好的教育,最公平的教育。但是要做到這一點(diǎn),就要觀察、研究每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他的特點(diǎn)和特長(zhǎng),因材施教。

——顧明遠(yuǎn)

  英國(guó)劍橋大學(xué)著名教授、《中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)史》的作者李約瑟曾經(jīng)發(fā)問:“為什么中國(guó)古代燦爛的科技文明到了明朝中期就隕落了?為什么如此燦爛的古代科技文明沒有成就一個(gè)強(qiáng)盛的近代中國(guó)?”這就是縈繞中國(guó)人心頭許久的“李約瑟之謎”。當(dāng)“李約瑟之謎”尚未得到很好解答之際,我國(guó)著名科學(xué)家錢學(xué)森也不無憂慮地發(fā)問:“為什么我們的學(xué)校教育培養(yǎng)不出真正的大師?”這成為縈繞在中國(guó)教育者心頭的另一個(gè)謎團(tuán)——“錢學(xué)森之問”。

  面對(duì)“李約瑟之謎”和“錢學(xué)森之問”,教育工作者們的內(nèi)心十分糾結(jié)。北京四中校長(zhǎng)劉長(zhǎng)銘就曾說:“培養(yǎng)拔尖人才的關(guān)鍵不僅是知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和智力開發(fā)的問題,更重要的是培養(yǎng)人生觀、價(jià)值觀和生活態(tài)度的問題。拔尖人才一定是能夠長(zhǎng)期堅(jiān)守在一個(gè)領(lǐng)域中并不斷進(jìn)取的人,不為名利所動(dòng),不受世俗影響,不輕易動(dòng)搖自己的信念、信仰和價(jià)值追求。”

  要恰當(dāng)?shù)亟獯稹袄罴s瑟之謎”和“錢學(xué)森之問”,我們必須進(jìn)一步追問:什么樣的人才是真正的大師?學(xué)校里正發(fā)生著什么?已經(jīng)培養(yǎng)出了什么樣的人?學(xué)校教育究竟怎么評(píng)價(jià)?我們的官員、學(xué)者、校長(zhǎng)、老師、學(xué)生、家長(zhǎng)以及社會(huì)各界,都為學(xué)校做了什么?而要回答好上述追問,并不容易。

回望我們的校園,“應(yīng)試教育”作為一項(xiàng)基本教育制度,依然在我國(guó)的教育系統(tǒng)中占據(jù)著主導(dǎo)地位,我們的許多兒童青少年、教師和學(xué)生家長(zhǎng)心頭依然籠罩著“應(yīng)試教育”帶來的困擾,而這個(gè)魅影至今揮之不去。每個(gè)有教育良知和社會(huì)責(zé)任感的人,都在思考如何破除“應(yīng)試教育”對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育健康發(fā)展的禁錮,以及如何減少對(duì)青少年兒童健康成長(zhǎng)的威脅。

  “目前,一些畸形考試正消解著孩子們的創(chuàng)新精神,而過度關(guān)注考試是滯礙我國(guó)青少年創(chuàng)新思維的重要因素。”劉長(zhǎng)銘作為著名校長(zhǎng)說出這樣的感受,表明他很清醒地認(rèn)識(shí)到“應(yīng)試教育”的弊端,內(nèi)心對(duì)于這樣的現(xiàn)狀也很痛苦和無奈。

  當(dāng)前,特別是在基礎(chǔ)教育階段,作為一名校長(zhǎng)或老師,如果在應(yīng)試、升學(xué)率方面拿不出所謂漂亮的考試成績(jī),其生存、發(fā)展會(huì)很艱難。出現(xiàn)這樣的狀況,不能埋怨校長(zhǎng)、教師,更不能埋怨孩子。“應(yīng)試教育”產(chǎn)生的根源在于特定時(shí)期社會(huì)文化環(huán)境氛圍和教育體制,特別是教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和機(jī)制。以應(yīng)試、升學(xué)率為核心價(jià)值的教育制度會(huì)導(dǎo)致諸多教育隱患。

  然而在我國(guó)不少地區(qū),甚至在一些經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)達(dá)的地區(qū),竟然還一直存在著這樣落后、愚昧,脫離社會(huì)發(fā)展需要的教育質(zhì)量評(píng)價(jià)機(jī)制和行為:某區(qū)縣中考率、高考率和統(tǒng)考率排名靠后的部分中小學(xué)校長(zhǎng),在行政部門召開的全體校長(zhǎng)會(huì)議期間,要坐為其特別設(shè)置的“紅椅子”或其他顏色的椅子,以示區(qū)別,并接受批評(píng)和懲罰。這些校領(lǐng)導(dǎo)必須承諾,限期改正應(yīng)試教育戰(zhàn)績(jī)不佳的錯(cuò)誤。而坐“紅椅子”的校長(zhǎng)們個(gè)個(gè)面露青色,尷尬無比。這些自尊心被嚴(yán)重傷害的校長(zhǎng)們,只能把自己的尷尬和“怒火”轉(zhuǎn)移到教師身上,繼而掀起轟轟烈烈的“應(yīng)試教育”運(yùn)動(dòng)。教師們?cè)谄v不堪、身心俱損的情況下,繼續(xù)把“應(yīng)試教育”的壓力下移,把改善升學(xué)率的任務(wù)轉(zhuǎn)嫁到自己的學(xué)生身上。層層壓力之下,我們的眾多學(xué)生終于成為了考試的機(jī)器和分?jǐn)?shù)的奴隸。“李約瑟之謎”也好,“錢學(xué)森之問”也罷,早已經(jīng)與日日夜夜應(yīng)戰(zhàn)考試的學(xué)生無關(guān)了。

  當(dāng)一些孩子因不堪承受學(xué)習(xí)和考試極度壓力而選擇輕生的時(shí)候,社會(huì)往往會(huì)痛心一下,發(fā)岀幾聲吶喊。但等某個(gè)悲劇性教育事件被社會(huì)淡忘之后,一切又恢復(fù)到從前,“應(yīng)試教育”依然扎扎實(shí)實(shí)。究竟是孩子岀了問題,還是成人自身岀了問題?是教育自身岀了問題,還是社會(huì)岀了問題?

  如何解決這些問題?如何破除“應(yīng)試教育”魔咒對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育健康發(fā)展的束縛?答案其實(shí)很清晰。

  在勇敢拋棄“應(yīng)試教育”的慣性思維模式和所謂既得教育利益,大膽創(chuàng)造素質(zhì)教育的美麗時(shí)空的努力中,山東省教育廳已為全國(guó)樹立了榜樣。

  實(shí)施素質(zhì)教育,關(guān)鍵是發(fā)揮教育評(píng)價(jià)的正確導(dǎo)向作用。山東省教育廳以“壯士斷腕”的勇氣,率先破除了“應(yīng)試教育”的束縛,對(duì)中考和高考制度進(jìn)行銳意改革。從2008年秋季開學(xué)起,初一年級(jí)學(xué)生實(shí)行學(xué)業(yè)考試,2010年啟動(dòng)新的高中招生制度,即以初中學(xué)業(yè)考試取代升學(xué)考試;以綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)為依據(jù)錄取新生取代單純以中考成績(jī)?yōu)橐罁?jù)錄取新生;將普通高中特別是優(yōu)質(zhì)高中招生指標(biāo)的半數(shù)以上分配到初中學(xué)校,同時(shí)繼續(xù)推行多種方式錄取新生。把過去中考只看一次性成績(jī)變成對(duì)初中三年成績(jī)的評(píng)價(jià);把過去的學(xué)業(yè)成績(jī)考核為主變成對(duì)學(xué)生德、智、體、美等各個(gè)方面的考核,打破“一考定終身”的局面。各中小學(xué)校、班級(jí)不允許以任何方式公布學(xué)生考試成績(jī),不允許按考試成績(jī)給學(xué)生排名次。不以考試成績(jī)給教師排名次,把老師從競(jìng)爭(zhēng)的壓力中解放出來。在此基礎(chǔ)上,規(guī)范學(xué)生作業(yè)量和學(xué)習(xí)時(shí)間,減少重復(fù)性的知識(shí)訓(xùn)練,增加實(shí)踐性、自主性的學(xué)習(xí)內(nèi)容,“一加一減”,引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。為制止各地對(duì)高考升學(xué)率的惡性競(jìng)爭(zhēng),山東省教育廳規(guī)定,每年高考后,省招考機(jī)構(gòu)不得將考生個(gè)人成績(jī)提供給各市地縣教育部門和新聞媒體,禁止有關(guān)中高考錄取數(shù)量的考核、獎(jiǎng)勵(lì)與公布,這從根本上解決了各地存在的炒作升學(xué)率的問題,學(xué)校終于可以靜下心來干教育了。山東省還在探索高考報(bào)名社會(huì)化改革,讓高考升學(xué)率與高中教育脫鉤,有關(guān)措施正在研究制定之中。山東省的做法雖不完美但選擇正確,贏得了廣大師生的擁護(hù)和支持。

  確立教育的正確“價(jià)值導(dǎo)向”,確立符合科學(xué)發(fā)展觀要求的基礎(chǔ)教育質(zhì)量評(píng)價(jià)新標(biāo)準(zhǔn)、新機(jī)制,把廣大校長(zhǎng)、師生、家長(zhǎng)從片面追求“應(yīng)試教育”的牢籠里解放出來

  當(dāng)諸多發(fā)達(dá)國(guó)家的教育發(fā)展重心已經(jīng)或正在經(jīng)歷“知識(shí)-能力-價(jià)值”的轉(zhuǎn)變時(shí),我們一些地方和學(xué)校卻依然陷入片面追求升學(xué)率的惡性循環(huán)之中,一些名校炒作所謂狀元、高升學(xué)率的現(xiàn)象屢禁不止,師生身心負(fù)擔(dān)沉重,學(xué)校和家庭苦不堪言!價(jià)值導(dǎo)向不清,教育實(shí)踐必將南轅北轍。當(dāng)下的急迫問題是,確立教育的“價(jià)值導(dǎo)向”,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育與大中小學(xué)教育特點(diǎn)進(jìn)行有效結(jié)合,使其真正成為我國(guó)教育健康發(fā)展的共同價(jià)值基礎(chǔ)。

  變革必須從關(guān)鍵部門開始。各省中招、高招機(jī)構(gòu)均不得將考生個(gè)體成績(jī)、整體情況提供給各市地縣教育部門和新聞媒體,禁止有關(guān)中、高考錄取數(shù)量的考核、獎(jiǎng)勵(lì)與公布,這將從根本上解決炒作升學(xué)率的頑疾。以包容、信任、公平、激勵(lì)的標(biāo)尺衡量學(xué)校校長(zhǎng)、教師和學(xué)生,才能為有效解答“李約瑟謎”和“錢學(xué)森之問”創(chuàng)設(shè)寬松的社會(huì)氛圍。切實(shí)擴(kuò)大中小學(xué)辦學(xué)自主權(quán),鼓勵(lì)校長(zhǎng)、教師把主要興趣和精力放在教學(xué)管理、教學(xué)改革與研究性學(xué)習(xí)上,致力于對(duì)青少年進(jìn)行正確價(jià)值觀引導(dǎo)、美德培養(yǎng)和創(chuàng)新精神孕育上。必須創(chuàng)新教育質(zhì)量督導(dǎo)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與機(jī)制,建立獨(dú)立、科學(xué)、權(quán)威、公平、激勵(lì)性的國(guó)家和區(qū)域教育質(zhì)量評(píng)價(jià)體系,定期開展對(duì)中小學(xué)的綜合教育評(píng)估,是當(dāng)務(wù)之急!我們也可以適度參與PISA(國(guó)際學(xué)生評(píng)估項(xiàng)目)考試,其考試結(jié)果值得參考,但切忌跟風(fēng)、盲目追隨,炫耀所謂成績(jī),防止失去教育理性和評(píng)價(jià)自主性的崇洋媚外行為。我們應(yīng)積極借鑒PISA的評(píng)價(jià)思想和方法,盡快創(chuàng)建具有中國(guó)特色的符合科學(xué)發(fā)展觀要求的教育質(zhì)量評(píng)價(jià)體系。

  理性對(duì)待名校辦分校問題,預(yù)防因名校辦分校泛濫所造成的潛在教育風(fēng)險(xiǎn),努力讓更多普通學(xué)校有機(jī)會(huì)沐浴燦爛的教育陽(yáng)光,分享教育成功的榮耀

  應(yīng)充分肯定一些名校為我國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展所做岀的艱苦努力和積極貢獻(xiàn),但不要把中國(guó)教育可持續(xù)發(fā)展的希望寄托并簡(jiǎn)單“轉(zhuǎn)嫁”到少數(shù)名校的盲目擴(kuò)張上。中國(guó)教育公平的岀路,絕不是少數(shù)名校規(guī)模的非理性擴(kuò)張!因?yàn)椋⒅行W(xué)名校的盲目擴(kuò)張和“巨無霸”學(xué)校雨后春筍般的涌現(xiàn),不僅嚴(yán)重影響名校自身的可持續(xù)發(fā)展,也會(huì)擠壓其他普通學(xué)校健康成長(zhǎng)的合理空間。這種非理性教育擴(kuò)張運(yùn)動(dòng),不僅加劇教育的同質(zhì)化傾向,也會(huì)造成急功近利心態(tài)的泛濫,從根本上破壞我國(guó)創(chuàng)新人才成長(zhǎng)的氛圍。“超級(jí)中學(xué)”的不斷岀現(xiàn),還會(huì)加劇教育不公,不利于我國(guó)基礎(chǔ)教育健康發(fā)展。

  同時(shí),需警惕因盲目“撤點(diǎn)并校”所導(dǎo)致的學(xué)校數(shù)目銳減、區(qū)域文化生態(tài)貧瘠問題,認(rèn)真研究“巨型學(xué)校”大量涌現(xiàn)所帶來的新問題,有效化解潛在風(fēng)險(xiǎn),使師生、學(xué)校管理者和社會(huì)共享安全、有序的教育氛圍。學(xué)校是教育的搖籃。學(xué)校的大量消失不僅意味著教育資源的嚴(yán)重流失,也意味著社會(huì)文化生態(tài)的惡化。我們應(yīng)慎重對(duì)待學(xué)校大面積消失的深層次問題,防止出現(xiàn)“文化沙漠”現(xiàn)象。同時(shí),作為學(xué)校大面積消失的副產(chǎn)品——“巨型學(xué)校”,不僅自身運(yùn)營(yíng)存在潛在風(fēng)險(xiǎn),也會(huì)給眾多“弱小”學(xué)校以巨大壓力。應(yīng)倡導(dǎo)“小而精”策略,防止“高、大、全”傾向,對(duì)大型學(xué)校進(jìn)行規(guī)模控制,對(duì)巨型學(xué)校規(guī)模逐步進(jìn)行削減。教育發(fā)展有其自身的規(guī)律,“規(guī)模化”“跨越式”“集團(tuán)式”發(fā)展不是教育可持續(xù)發(fā)展的本義。

  升華教育境界,把握教育大勢(shì),把可持續(xù)發(fā)展教育與教育可持續(xù)發(fā)展統(tǒng)一起來

  教育實(shí)踐活動(dòng)氣氛熱烈,場(chǎng)面宏大,現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)。這些是必要的,但滿足于活動(dòng)組織的熱熱鬧鬧、轟轟烈烈是不夠的。還需要在教學(xué)內(nèi)容與方法、課程教材、課堂文化等層面有序推進(jìn),處理好校本課程、地方課程和國(guó)家課程的關(guān)系。這個(gè)層面因其專業(yè)性很強(qiáng),需要扎扎實(shí)實(shí),兢兢業(yè)業(yè)地對(duì)待。可持續(xù)教學(xué)模式、可持續(xù)教學(xué)能力,是教育可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。進(jìn)一步關(guān)注理論學(xué)習(xí)、問題研究及實(shí)踐反思,多省思和感悟,善于用理性思維領(lǐng)悟和升華教教學(xué)行為;把對(duì)教育可持續(xù)發(fā)展的認(rèn)識(shí),升華為對(duì)生命價(jià)值的認(rèn)識(shí),這是一種教育超越。

  《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中把“重視可持續(xù)發(fā)展教育”作為戰(zhàn)略主題之一,可見可持續(xù)發(fā)展教育是必需的,它將會(huì)成為全社會(huì)普遍需要且必須推行的教育。對(duì)于教育可持續(xù)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展教育這些先進(jìn)的理念,常常需要很長(zhǎng)的時(shí)間才能廣為接受。可持續(xù)發(fā)展教育早做比晚做好,積極做比被動(dòng)做好。可持續(xù)發(fā)展教育以尊重價(jià)值為核心,關(guān)注科學(xué)知識(shí)、學(xué)習(xí)能力、生活方式和價(jià)值觀的統(tǒng)一,努力把個(gè)人發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步、當(dāng)代人發(fā)展與后代人發(fā)展、環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、學(xué)習(xí)方式與生活方式相和諧,是新的教育模式,是教師取得專業(yè)成功、體驗(yàn)教育幸福的新平臺(tái)。瑞典已把可持續(xù)發(fā)展教育放在國(guó)家教育意志層面來落實(shí),我國(guó)應(yīng)盡快建立可持續(xù)發(fā)展教育國(guó)家課程和地方課程體系。

  可持續(xù)發(fā)展必將成為今后重要的價(jià)值觀念,教育可持續(xù)發(fā)展將成為教育發(fā)展的一個(gè)新方向。可持續(xù)發(fā)展教育是源于深刻的社會(huì)危機(jī)感和責(zé)任感的積極教育行動(dòng),是教育創(chuàng)新的主題,也是解答“李約瑟之謎”和“錢學(xué)森之問”的金鑰匙。


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